Catullus Gyűlölök És Szeretek Elemzés
- Caius Valerius Catullus: Gyűlölök és szeretek (elemzés) – Oldal 2 a 2-ből – Jegyzetek
- Caius Valerius Catullus: Gyűlölök és szeretek... (elemzés) - YouTube
- Parókia – A megérlelt szeretet
- József Attila Könyvtár - Műelemzés Adatbázis | Catullus, Caius Valerius: Gyűlölöm és szeretem
- Caius Valerius Catullus: Gyűlölök és szeretek (elemzés) – Jegyzetek
- Irodalom - 9. osztály | Sulinet Tudásbázis
Catullus nagy hatást tett a későbbi római irodalomra (főleg az Augustus-kor kisebb költőire, mint pl. Tibullus, Propertius, Plinius, Aulus Gellius, Martialis), majd az antikvitás kora után a reneszánsz idején lett újra követendő példa (a magyar reneszánsz alkotói, Janus Pannonius és Balassi Bálint számára is). A későbbi korok alkotói átörökítették költészetének hagyományait, közvetítőkön át hatott Csokonaira, és még a 19. századi német líra, sőt, egyes 20. századi magyar alkotók (Dsida Jenő, Weöres Sándor, Devecseri Gábor) is merítettek belőle ihletet. Oldalak: 1 2
Caius Valerius Catullus: Gyűlölök és szeretek (elemzés) – Oldal 2 a 2-ből – Jegyzetek
- olyan ez, mint egy kivert kutya, akit kitettek csak úgy az utcára - miért éppen kutya? - akit csak úgy hirtelen egy meleg autóból kiraktak a hidegbe, az út mellé, a bizonytalanba - de ez nem történt meg - akkor nem érthető a történet - nagyon is érthető - akkor miért vagyok mégis kint? Négy Gyűlölök és szeretek. Miért? Nem tudom én se, de érzem: így van ez, és a szívem élve keresztre feszít. (Szabó Lőrinc fordítása) Onnan jött rá, hogy szerette, hogy most gyűlöli. Korábban nem tudta, nem is sejtette? De, bizonyos volt benne. Nem értem, és nem is logikus. Mert a szeretet sohasem az. Rájöttem. Mire? Ő annak örül, hogy van mire emlékezni, hogy éppen abban érzi a szeretet, hogy most annyira gyűlöli. Nem értem. Nem értesz te semmit, pedig ez az élet lényege. Minden dolog summája. A szív keresztre feszülése a lényeg? Mégiscsak kezded érteni. Az élet csak visszafelé érthető. Mindig csak visszafelé. És te érted? Inkább csak tudom. Igen. Akkor jó. Az eredeti versben csupán nyolc ige van, és nincs egyetlen főnév sem.
Caius Valerius Catullus: Gyűlölök és szeretek... (elemzés) - YouTube
Parókia – A megérlelt szeretet
A vers műfaja epigramma, hangulata mozgalmas, dinamikus, vibráló, nyugtalan (ambivalens érzelmekkel teli). Témája az emberi szenvedély ellentétes érzéseinek együttes jelenléte, küzdelme. Catullus az emberi lélekben egy időben két szélsőségesen ellentétes irányba ható érzés harcáról vall. Ezt a pusztító lelki küzdelmet, vívódást az ember nem tudja irányítása alatt tartani. Az ember csupán elszenvedője ezeknek az egymással ellentétes érzelmeknek, amelyeket maga is ellentmondásosan él meg: egyszerre boldogan és szenvedve. A cím témajelölő, ellentétet fejez ki. Nem Catullustól származik, hiszen a költő csupán számmal jelölte költeményeit. Címet az utókor adott verseinek, hogy könnyebb legyen őket megkülönböztetni. A Gyűlölök és szeretek versformája disztichon (egy hexameter és egy pentameter állandósult kapcsolata. Szerkezetileg két sorból áll. Az eredeti latin nyelvű költemény nyolc igét tartalmaz, miközben egyetlen főnév sem szerepel benne. Az "öl e kín" helyett ott egyetlen ige szerepel: "keresztre feszíttetem", "kínlódom".
József Attila Könyvtár - Műelemzés Adatbázis | Catullus, Caius Valerius: Gyűlölöm és szeretem
Caius Valerius Catullus: Gyűlölök és szeretek (elemzés) – Jegyzetek
o. Sebestyén Károly: A római irodalom története – szemelvényekkel magyar írók latin műfordításaiból, Lampel Róbert (Wodianer F. Udvari Könyvkereskedés Kiadása, 1902, 70–71. o. További információk [ szerkesztés] Rudy Negenborn által szerkesztett, számos nyelvű fordítást tartalmazó lap Peter Whigham: The Poems of Catullus, University of California Press, Berkeley and Los Angeles, 1983 [1] Catullus versei. Görög és latin remekírók. Franklin, Budapest. 1901 Nemzetközi katalógusok WorldCat VIAF: 100218993 LCCN: n79006943 ISNI: 0000 0001 2145 2004 GND: 118519719 LIBRIS: 180626 SUDOC: 02677254X NKCS: jn20011019206 BNF: cb118955751 ICCU: 000778 BNE: XX1047188 BIBSYS: 90082222
Irodalom - 9. osztály | Sulinet Tudásbázis
Erre a legjobb példát az örömkönnyek jelentik: amikor a katona hazatér a háborúból, a felesége sírva fakad, és a tinilányok is zokognak a popbálvány koncertjén. Ennek fordítottjaként veszélyes helyzetben az ember idegesen nevethet, vagy a legnagyobb szomorúság közepette is megjelenhet mosoly az ajkán. Oriana Aragón, a Yale Egyetem pszichológusa szerint lehetséges, hogy mindez azért történik, mert az ellentétes hatás "visszahozza" az embert a normál állapotba, amikor valamilyen túláradó érzelem éppen arra készül, hogy elsodorja. Az ellentétes érzelmeknek vannak azért ennél jobban bizonyítható kedvező hatásaik is. Egy kísérletben például arra kérték a résztvevőket, idézzenek fel az életükből egy egyértelműen pozitív, egyértelműen negatív, vagy vegyes érzelmeket kiváltó epizódot. Ezután mindenkinek efféle feladatokat kellett megoldania: melyik szó illik a következő három szó mindegyikéhez: borsó, irigység, láz? Érdekes módon azok, akik kicsivel korábban ellentmondásos érzelmeket idéztek föl, eredményesebbek voltak a megfejtésben, vagyis az említett példánál maradva nagyobb valószínűséggel jöttek rá, hogy a keresett szó a sárga.
- Elfújta a szél teljes film magyarul videa 2019 full
- Caius Valerius Catullus id�zetek
- Gyűlölök és szeretek | Mindennapi Pszichológia
- Caius Valerius Catullus: Gyűlölök és szeretek... (elemzés) - YouTube
- Szent István Egyetem, Élelmiszeripari Műveletek és Gépek Tanszék
- Parókia – A megérlelt szeretet
- Leslie l lawrence legújabb könyve 2017 calendar
- József Attila Könyvtár - Műelemzés Adatbázis | Catullus, Caius Valerius: Gyűlölöm és szeretem
A "Nescio"-t nem ellenpontozza, inkább kiegészíti a "fieri sentio" (szó szerint: létrejöttét érzem); a lehetetlen létállapot még kialakulóban van, nem nyert végső formát. Elisio van itt is: a "sentio" utolsó hangja beleolvad a következő szó első hangjába [szenci et], vagyis az érzés még csak sejtelem. Mondhatjuk, hogy a catullusi kíméletlenül pontos és tiszta érzelem-képlet a magyarban jobban kifejezésre jut? Szabó Lőrinc fordítása bravúros, az eredetiben mégis hangsúlyosabban megjelenik az emberi esendőség. A már-már félelmetesen tökéletes és tiszteletet parancsolóan objektív precizitás helyett a latin szöveg olyan szubjektumot mutat fel, aki minket is megszólít, aki nem a "passio", hanem a "compassio", "együttérzés" szót juttatja eszünkbe. Ezzel a szubjektummal talán jobban meg lehet barátkozni – sőt, talán nem túlzás, ha azt mondom: az alázat felmutatása még az elevenen kínzatás pontos bemutatásánál is nagyobb mesterség.
